ÓBOLO DE SAN PEDRO

ÓBOLO DE SAN PEDRO.

El Óbolo de San Pedro es una ayuda económica que los fieles ofrecen al Santo Padre, como expresión de apoyo a la solicitud del Sucesor de Pedro por las múltiples necesidades de la Iglesia universal y las obras de caridad en favor de los más necesitados.
Una práctica muy antigua que llega hasta hoy
Con el cristianismo nace la práctica de ayudar materialmente a quienes tienen la misión de anunciar el Evangelio, para que puedan entregarse enteramente a su ministerio, atendiendo también a los menesterosos (cf. Hch 4,34; 11,29).
Los anglosajones, tras su conversión, a finales del siglo VIII, se sintieron tan unidos al Obispo de Roma que decidieron enviar de manera estable una contribución anual al Santo Padre. Así nació el “Denarius Sancti Petri” (Limosna a San Pedro), que pronto se difundió por los países europeos.
Ésta, como otras costumbres semejantes, ha pasado por muchas y diversas vicisitudes a lo largo de los siglos, hasta que fue regulada de manera orgánica por el Papa Pío IX en la Encíclica “Saepe Venerabilis” (5 de agosto de 1871).
Esta colecta se realiza actualmente en todo el mundo católico, en la “Jornada mundial de la caridad del Papa”, el 29 de junio o el domingo más próximo a la solemnidad de San Pedro y San Pablo.
Decía el amado Papa emérito Benedicto XVI que el Óbolo de San Pedro es la expresión más típica de la participación de todos los fieles en las iniciativas del Obispo de Roma en beneficio de la Iglesia universal. Es un gesto que no sólo tiene valor práctico, sino también una gran fuerza simbólica, como signo de comunión con el Papa y de solicitud por las necesidades de los hermanos; y por eso vuestro servicio posee un valor muy eclesial" (Discurso a los Socios del Círculo de San Pedro (25 de febrero de 2006).
El valor eclesial de este gesto resulta evidente si tenemos en cuenta que las iniciativas caritativas son connaturales a la Iglesia, como ha indicado el Papa en su primera Encíclica Deus caritas est (25 de diciembre de 2005):
"La Iglesia nunca puede sentirse dispensada del ejercicio de la caridad como actividad organizada de los creyentes y, por otro lado, nunca habrá situaciones en las que no haga falta la caridad de cada cristiano individualmente, porque el hombre, más allá de la justicia, tiene y tendrá siempre necesidad de amor" (n. 29).
Se trata siempre de una ayuda animada por el amor de Dios:
“Por tanto, es muy importante que la actividad caritativa de la Iglesia mantenga todo su esplendor y no se diluya en una organización asistencial genérica, convirtiéndose simplemente en una de sus variantes” […]. “El programa del cristiano – el programa del buen Samaritano, el programa de Jesús – es un « corazón que ve ». Este corazón ve dónde se necesita amor y actúa en consecuencia”. (ibíd., n. 31).
Los Pontífices anteriores habían prestado ya una particular atención al Óbolo como una forma de apoyo de los creyentes al ministerio de los sucesores de San Pedro al servicio de la Iglesia universal. Juan Pablo II, por ejemplo, lo había expresado así:
“ Conocéis las crecientes necesidades del apostolado, las exigencias de las comunidades eclesiales, especialmente en tierras de misión, y las peticiones de ayuda que llegan de poblaciones, personas y familias que se encuentran en condiciones precarias. Muchos esperan de la Sede Apostólica un apoyo que, a menudo, no logran encontrar en otra parte.
Desde esta perspectiva, el Óbolo constituye una verdadera participación en la acción evangelizadora, especialmente si se consideran el sentido y la importancia de compartir concretamente la solicitud de la Iglesia universal” (Juan Pablo II al Círculo de San Pedro, 28 de febrero de 2003).
Los donativos de los fieles al Santo Padre se emplean en obras misioneras, iniciativas humanitarias y de promoción social, así como también en sostener las actividades de la Santa Sede. El Papa, como Pastor de toda la Iglesia, se preocupa también de las necesidades materiales de diócesis pobres, institutos religiosos y fieles en dificultad (pobres, niños, ancianos, marginados, víctimas de guerra y desastres naturales ; ayudas particulares a Obispos o Diócesis necesitadas, para la educación católica, a prófugos y emigrantes, etc.).
El criterio general que inspira la práctica del Óbolo se remonta a la Iglesia primitiva:
“La base primaria para el sostenimiento de la Sede Apostólica está representada por los donativos que espontáneamente hacen los católicos de todo el mundo, y eventualmente también otros hombres de buena voluntad. Esto corresponde a la tradición que tiene origen en el Evangelio (cf. Lc 10,7) y en las enseñanzas de los Apóstoles (cf. 1 Co 9, 11)” (Carta de Juan Pablo II al Cardenal Secretario de Estado, 20 de noviembre de 1982).
El Papa Francisco ha mencionado que ;
“mientras que nos esforzamos por recorrer el camino de las obras de misericordia, estamos llamados a renovarnos en la fe. Para llevar la visita del Señor a cuantos sufren en el cuerpo y en el espíritu, debemos cultivar la fe, aquella fe que nace de la escucha de la Palabra de Dios y busca una profunda comunión con Jesús”.
“Les animo a continuar en su testimonio del Evangelio de la caridad, y a ser siempre más signo e instrumento de la ternura de Dios hacia cada persona, especialmente las más frágiles y descartadas”.
“Les agradezco también por el óbolo de San Pedro, que recogen en todas las iglesias y que es signo de su participación a la solicitud del Obispo de Roma para las pobrezas de esta ciudad. Que su benemérita actividad caritativa sea sostenida por la oración, para alcanzar del Corazón de Cristo el amor para dar a los hermanos”.
“Confío a ustedes, a sus familiares y su compromiso apostólico a la protección de la Virgen Santa, la Salus Populi Romani, y a la intercesión de los santos Pedro y Pablo. Les pido sostener mi ministerio sobre todo con la oración y los bendigo de corazón”.

En cualquier momento puede enviar su óbolo a:
Su Santidad Papa Francisco - 00120 Ciudad del Vaticano
Cuenta Corriente Bancaria:
FinecoBank S.p.A.
IT 52 S 03015 03200 000003501166
BIC/SWIFT: UNCRITMM
BIC beneficiario: FEBIITM1
Beneficiario: Obolo di San Pietro (Óbolo de San Pedro)
(Indicar el proprio nombre, apellidos y dirección completa)
Les informamos que se suspende temporalmente el servicio de donaciones con tarjeta de crédito.
Pueden seguir haciendo donaciones mediante un cheque a nombre de Óbolo de San Pedro y enviarlo a la dirección:
Ufficio Obolo di San Pietro 00120 Città del Vaticano
http://www.vatican.va/…/obolo_spietro/documents/index_sp.htm

http://www.vatican.va/…/obolo_spietro/documents/index_sp.htm

http://es.radiovaticana.va/…/el_%C3%B3bolo_de_san_p…/1302289

LA FECHA DE NAVIDAD Y SU SUPUESTO ORIGEN PAGANO.

Blog El Catequista y P. José Eduardo Oliverira
http://ocatequista.com.br/

¿Tiene amigos que han compartido la imagen de esta publicación en Navidad? Pídeles que se detengan,es fea. En la furia de desacreditar a la Navidad, muchas personas pierden la noción del ridículo, con la intención de de tratar de esclarecer los hechos. Se comenta esto: no hay historia o registro arqueológico antiguo que sugiera que cualquiera de estos falsos "dioses" paganos nacieron el 25 de diciembre!
Específicamente en relación con Horus ídolo egipcio, el fraude es crudo: ¿cómo puede decirse que Horus nació en diciembre, si Diciembre es un mes latino y el calendario egipcio era completamente diferente?
La celebración de la Navidad, incluso con toda la distorsión del consumo, sigue siendo un poderoso recordatorio de que Dios amó tanto al mundo que envió a su único Hijo. Por lo tanto, la Navidad se convirtió en un importante objetivo de burlas e insultos de los ateos e incluso buena parte de los protestantes.
Jesús nació en verdad el 25 de diciembre? ¿O era una fecha inventada por la Iglesia? "De hecho, esta fecha no tiene nada de arbitrario. Antes, tiene profundas raíces bíblicas, y está anclada en la tradición de la Iglesia " , explica el P. José Eduardo de Oliveira, un sacerdote de la diócesis de Osasco y Doctor en Teología Moral por la Universidad Pontificia de la Santa Cruz (Roma).
No podemos negar que algunos teólogos importantes abrazan la teoría de que la fiesta de Navidad sustituyó a la fiesta pagana del Sol Invictus . Benedicto XVI dijo: "En el cristianismo la fiesta de Navidad asumió una forma definida en el siglo IV, cuando sustituyó a la fiesta romana del" Sol Invictus ', el sol invencible. De este modo, se demostró que el nacimiento de Cristo es la victoria de la verdadera luz sobre la oscuridad del mal y del pecado "(Aud. General, 23/12/2009). Sin embargo, el último punto de las investigaciones históricas va en otra dirección .
Después de una extensa investigación, William J. Tighe - profesor asociado de historia en la Universidad Muhlenberg en Allentown, Pennsylvania - llegó a la conclusión de que la fecha del 25 de diciembre surgió enteramente de los esfuerzos de los primeros cristianos para determinar la fecha histórica del nacimiento de Cristo. También afirma que es casi seguro que la fiesta de la "nacimiento del Sol invicto " surgió como un intento de crear una alternativa pagana a una fecha que era importante para la comunidad cristiana.
En otras palabras, no eran los cristianos los que se apropiaron de esta celebración , quienes dieron un nuevo significado a una fiesta pagana, más bien fue un intento sin éxito de los paganos para usurpar una fiesta cristiana!
En los escritos de los primeros Padres, podemos ver que la Navidad, en algunas comunidades Ortodoxos Católicos de ritos Orientales)- al igual que la iglesia de Jerusalén - se celebra con la Epifanía (6 de enero). Sin embargo, también es un hecho que en el siglo IV, en muchas diócesis - el ejemplo de Roma, Constantinopla y Antioquía - se acostumbraba a celebrar la Navidad el 25 de diciembre. San Juan Crisóstomo, obispo de Antioquía, fundamentaba esta tradición en el cálculo de la fecha en que San Zacarías recibió el anuncio del ángel Gabriel mientras oficiaba en el templo de Jerusalén ( Patrología Griega , XLVIII, 752, XLIX, 351). Es decir, nada que ver con la sustitución de fiestas paganas!
Cierto ... Y entonces ¿de dónde esta historia de que la fiesta de Navidad vino de una fiesta pagana?Según el profesor Tighe , fueron el escritor del siglo XIX Gerald Massey, falso egiptólogo, quien presentó una serie de supuestas similitudes entre la historia de Jesús y los mitos de muchos dioses paganos - sin presentar ninguna prueba seria, es digno de mención. Pero antes de él,quien lo dijo fue el pastor protestante alemán Paul Ernst Jablonski , en el siglo XVIII (sucede que es un protestante que distorsiona los datos históricos para calumniar a la Iglesia Católica? Nada nuevo verdad?)
Jablonski ha mentido tan bien que su versión de la historia se hizo popular, y por repetirse mucho dió por hecho que era "verdad". La guinda del pastel fue puesta por Dom Jean Hardouin, un monje benedictino, que se tragó el anzuelo; en respuesta a Jablonski, trató de demostrar que la supuesta sustitución de festival pagano de la Navidad no era contrario al Evangelio. El problema es que este argumento carece de evidencia histórica.
Ahora, les dejamos con un resumen de un texto publicado por el P. José Eduardo Oliveira en su red social. Explica cómo se usó la Biblia de los cristianos tempranos para calcular la fecha de nacimiento de Jesucristo.

No hay documento, texto, o prueba fehaciente de ninguna forma que hay relación de que otros supuestos "dioses paganos" nacieron el 25 de diciembre, es fácil, puede checarse las fuentes históricas y arqueológicas y queda demostrado que eso es un invento con el fin de desacreditar al cristianismo y relacionarlo con culturas y religiones paganas para desacreditarlo.
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P. José Eduardo de Oliveira
¿Cómo establecemos el día del nacimiento de Jesús? La cuenta de los días comienza en el nacimiento de San Juan Bautista
La Biblia dice:
"En los días de Herodes, rey de Judea, había un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su esposa, una descendiente de Aarón, se llamaba Isabel. Pero el ejercicio de Zacarías delante de Dios el ministerio de sacerdotal, por orden de su clase, le tocó en suerte, según la costumbre en uso entre los sacerdotes entrar en el santuario del Señor y luego ofrecer el perfume "(Lucas 1,5.8- 9).
Bueno, pero cuando fue el turno de la clase de Abías?
En el Primer Libro de Crónicas (1 Crónicas 24,1-7.19), se establece el orden de las 24 clases sacerdotales. Cada una de las clases debe servir dos veces al año, durante una semana, de sábado a sábado. El orden dibujado e inmutable fue el siguiente:
1a.) Jehoiarib 2a.) Jedei, 3a.) Harim, 4a.) Seorim, 5a.) Melquia, 6a.) Maima, 7a.) Acos, 8a.) Abías 9a.) Jesúa, 10). Sequenia, 11a.) Eliasib, 12a.) Jacim, 13a.) Hofa, 14a.) Isbaab, 15a.) belga, 16a.) Emer, 17a.) Hezir, 18a.) Afses, 19a.) FETEIA, 20a.) Ezequiel, 21a.) Jaquín, 22a.) Gamul, 23a.) Dalaiau, 24a.) mažiau.
Algunos hermanos mencionan el presente orden, alegando que no se corresponde con la posibilidad de que la Navidad fue en diciembre, debido a que el año religioso judío, que comienza alrededor de marzo, daría la octava entrada, probablemente, al final del mes de Junio, a partir de julio. Por lo tanto, al hacer los cálculos, Jesús nació a finales de septiembre, principios de octubre, la fiesta de los Tabernáculos.
Sin embargo, uno se pregunta si el orden de los cambios en los tiempos de Cristo, fue establecido con exactitud. La pregunta es razonable, ya que desde el momento de la construcción del templo, el culto ya había sido interrumpido varias veces, y una falta de coincidencia entre los turnos y el tiempo podría haberse dado. Y, por extraño que parezca, eso es exactamente lo que pasó! Esto lo constató Annie Jaubert, una especialista francesa.
Por otra parte, el experto Shemarjahu Talmon, de la Universidad Hebrea de Jerusalén, trabajó en los escritos de Qumrán y el calendario del Libro de los Jubileos, consiguiendo orden de la semana de los 24 turnos. En la lista que el profesor Talmon reconstruyó el segundo turno del grupo de Abías correspondió a los días de 24 al 30 de septiembre.
Así que cuando Lucas recoge esta declaración, que era un narrador reflexivo de la historia, nos da la posibilidad de reconstruir la fecha histórica del nacimiento de Jesús.
Ahora resta hacer cuentas,el nacimiento de San Juan el Bautista sería el 24 de septiembre (en el calendario ortodoxo, esta fiesta se celebra el 23 de septiembre). Observe que esta fiesta es muy antigua en la tradición de la Iglesia oriental;
seis meses más tarde, sería el anuncio a María, el 25 de marzo (día de la Anunciación); tres meses más tarde, el nacimiento de San Juan Bautista (24 de junio, fiesta litúrgica de su nacimiento);y seis meses más tarde, el 25 de diciembre, el nacimiento de Jesús (Solemnidad de la Navidad del Señor ).
Por lo tanto, estas teorías que la Navidad llegó a cristianizar la fiesta pagana del "Sol Invicto", el solsticio de verano, etc., no son más que conjeturas triviales.

FECHA DE NAVIDAD, INVIERNO Y PASTORES.

Algunas personas argumentan que Jesús no pudo haber nacido el 25 de diciembre por una razón muy sencilla: en el hemisferio norte, siendo invierno, los pastores no podrían estar con sus ovejas a la intemperie.
Sin embargo, el argumento es falso, y carece de conocimiento bíblico e histórico.
Según el Talmud -- que recoge las tradiciones orales de las explicaciones rabínicas de la Torá --, las ovejas eran divididas en tres categorías, de acuerdo con su " pureza " o " ausencia de defectos ": 1) Sin Mancha ( Por eso, San Pedro se dirige a Jesús "Cordero sin mancha ni defecto alguno", 1 Pe 1,19);
2) con algunas manchas;
3) totalmente manchados o incluso negras.

Solo las primeras podrían entrar en la ciudad. Las segundas podrían vivir en los muros. Y las terceras deberían estar estrictamente fuera, en los campos.
Así, cuando el evangelio afirma que los pastores estaban en los campos no significa que las ovejas estaban pastando o acababan de pastar, pero que eran manchadas o defectuosas y, por tanto, no podrían entrar en la ciudad. Los Pastores necesitan vivir en los campos, junto con las ovejas, y guardarlas en su redil. Los lectores inmediatos de lucas lo sabían!
Sin embargo, vale la pena leer una traducción literal del texto griego de Lc 2,8, para entender mejor lo que está escrito. Ahí va, primero el texto griego; después, la traducción palabra por palabra.
"Καὶ ποιμένες ἦσαν ἐν τῇ χώρᾳ τῇ αὐτῇ ἀγραυλοῦντες καὶ φυλάσσοντες φυλακὰς τῆς νυκτὸς ἐπὶ τὴν ποίμνην αὐτῶν".
"Había en la misma comarca unos pastores, que dormían al raso y vigilaban por turno durante la noche su rebaño. ".
En otras palabras, los pastores vivían en el campo (porque las ovejas serían impuras o defectuosas) y, en ocasiones, tenían que vigilar en la noche sus rebaños, que debía ser guardado en reales como cabañas o en alguna ladera... pero,¿Por qué tenían que esperar su turno?
Porque hacía mucho frío!!! Y, por lo tanto, tenían que hacer turnos en las vigilias de la noche, con el fin de proteger al rebaño.
Por lo tanto, el argumento es exactamente lo contrario de lo que quieren los que critican esto: el texto es una prueba de que el Mesías nació en tiempos de invierno, y demuestra la tesis, también bíblica y de san Lucas, que Jesús nació el 25 de diciembre !

fuentes:
TIGHE. William J. Cálculo de Navidad . El sitio Touchstone
Lattier, Daniel. El mito de los orígenes paganos de la Navidad . Sitio Comida para llevar Intelectual
Jaubert, Annie. Le calendrier des Jubileos et de la secte Qumrán . Ses origines bibliques, en Vetus Testamentum ". Suppl. 3 (1953) pp. 250-264.
Jaubert, Annie. Calendario di Qumrán, en la Enciclopedia della Bibbia 2 . (1969) pp. 35- 38.
Jaubert, Annie. La fecha de la Cène, Calendrier biblique et Liturgie chrétienne, Bibliques Etudes, París 1957.
Talmon, Shemarjahu. El misterio de Wells Calendario de la secta desde el desierto de Judea. Aspectos de los Rollos del Mar Muerto, en Scripta Hierosolymitana. vol. IV, Jerusalén , 1958, p. 162-199.
FEDERICI. Tommaso. "25 dicembre, Una fecha storica" . Artículo de revista "30 giorni". 11/2000.

ADENDUM: Agradezco a nuestro hermano Richbell Melendez que nos proporcionó el material de este post.

¿EXISTE EL ARCA DE LA ALIANZA?

EXISTE EL ARCA DE LA ALIANZA?

¡NO SE DEJEN SORPRENDER HERMANOS POR LA SECTA PARE DE SUFRIR!

En estos días la secta de "Pare de sufrir" de origen brasileño está promocionando con bombo y platillo la venida a México de la supuesta "Arca de la Alianza" en un evento mediático que parece un show en un centro de espectáculos de la Ciudad de México, en sus "comerciales" de televisión dicen que esa "arca " ha viajado por Estados Unidos, Africa y paises de Sudamerica invitan a cualquier persona pero mencionan especialmente a los católicos, haciendo énfasis en que es gratuito.
La pregunta ¿Realmente es el Arca de la alianza que menciona el Antiguo Testamento en la Biblia?La respuesta rápida es un rotundo "NO", no lo és.
El arca de la alianza donde se guardaba la tabla de roca con los Mandamientos de la ley de Dios,la vara de Aarón y el Maná se perdió durante la conquista de Jerusalén por los Babilonios en el siglo VII antes de Cristo.
Desde entonces no se conoce su paradero.
El Arca de la Alianza era una especie de cofre que medía dos codos y medio de largo, codo y medio de ancho y medio codo de alto ( codo: medida de longitud equivalente a 45 cms., uno y medio pie). Estaba hecha de madera de acacia, revestida por dentro y por fuera con el oro más puro y tenía a su alrededor una moldura o reborde de oro. Para transportarla tenía en las cuatro esquinas, probablemente en el borde superior, cuatro anillas doradas, a través de las cuales se pasaban dos varales de madera de acacia revestidos de oro, los cuales debían permanecer siempre en las anillas, aun cuando el Arca fuese colocada en el Templo de Salomón. La tapa del Arca, llamada “propiciatorio” (la palabra hebrea correspondiente significa tanto “cubrir” como “hacer la expiación”), era también del oro más puro (Ex. 25,10-17).
Sobre el propiciatorio se colocaron dos querubines de oro macizo, uno de cara al otro, con las alas extendidas de modo que cubrieran ambos lados del propiciatorio. Es imposible determinar qué eran exactamente estos querubines; sin embargo, por la analogía con el arte religioso egipcio, se puede suponer que eran imágenes de personas aladas, arrodilladas o de pie.

Volviendo a la secta " Pare de sufrir" de las cosas que más se dicen de la IURD es que ofrecen a sus seguidores múltiples objetos milagrosos con poderes mágicos y curativos; estos objetos no son gratis. La lista es larga: aceite de olivo bendito del huerto de Getsemaní, agua bendita traída del río Jordán, partes del manto sagrado traído de Jerusalén, pañuelos benditos de Tierra Santa, Alianza bendita, Semillas benditas, Arena de la Playa del Mar de Galilea, y también servicios a distancia como puede ser también el agua bendecida a través de la radio o la televisión. de origen brasileño es quien promueve esa supuesta venida del Arca de la alianza , que por supuesto no es la original y lo hacen buscando legitimidad para su secta que inició en el siglo XX fundada por Edir Macedo en Brasil.
Invitan a todos incluidos católicos a su " espectáculo" o " "show" en un centro de espectáculos de la ciudad de México y sólo los ignorantes y católicos de nombre creería en esa mentira
.A pesar de sus múltiples seguidores en Brasil y en México, aunque también tienen adeptos en Argentina, Uruguay y Venezuela, entre otros países, son muchos los reproches que pesan sobre esta iglesia y sus ministros por la manera en que obtienen dinero y la velocidad a la que sus ganancias crecen, particularmente por el enriquecimiento de su fundador, Edir Macedo, quien ha sido acusado por las autoridades de Brasil de lavado de dinero, evasión de impuestos, especulación de divisas y hasta de fraude. Incluso ha llegado a pisar la cárcel por acusaciones como la asociación delictuosa relacionada con el narcotráfico.

Por medio de una estructura similar a las de las pirámides de negocio ha acumulado poder y riqueza, tienen su propio partido político y una gran red de medios de comunicación que incluye una televisora y varias radiodifusoras. En poco más de 30 años, Edir Macedo convirtió un pequeño local alquilado de un barrio humilde de Río de Janeiro en la más grande multinacional brasileña. De acuerdo con la prensa carioca la IURD genera mil millones de ingreso anual libres de impuestos.

El monto preciso de la fortuna de Macedo es una incógnita. El Consejo de Actividades Financieras de Sao Paulo la calcula en 2,000 millones de dólares, pero Forbes la estima en 950 millones.
Hablando de poder y penetración, esta iglesia cuenta con un ejército de 9.600 pastores, distribuidos en 4,700 templos instalados a lo largo de 172 países

Para nosotros los Católicos no es importante o fundamental tener el Arca de la alianza pues sabemos que se perdió y que la " Nueva Arca de la alianza " es la Virgen María, Madre de Dios.
El profeta Jeremías predijo el tiempo en que el arca de la Alianza ya no existiría, pero indicó que no se la echaría de menos y que no perjudicaría a los adoradores de Dios el no tenerla. En cambio, ‘llamarían a Jerusalén el trono de Yahveh’. (Jer 3,16-17.). En el Apocalipsis, Juan dice: “Se vio en el santuario de su templo [en el cielo] el arca de su pacto”. (Apocalipsis 11,15-19.)

la Biblia identifica a María como el Arca del Nuevo Testamento. Identifica a María como la Nueva Alianza que equivale al Arca del Antiguo Testamento. María es el nuevo y mayor cumplimiento de lo que fue prefigurada por el Arca del Antiguo Testamento. Esta información es una de las más importantes y reveladoras acerca del profundo rol de María.

Puesto que llevaba y representaba la presencia de Dios, el Arca de la Antigua Alianza/Testamento era la cosa más sagrada y poderosa sobre la tierra fuera de Dios mismo. El Arca de la Alianza era un cofre sagrado que contenía las tablas de piedra de los Diez Mandamientos (Deuteronomio, 10, 5). El Arca también contenía y representaba la presencia espiritual de Dios en la tierra. Cuando Dios habló a Moisés, lo hizo desde los dos querubines que estaban en el Arca.

Números, 7, 89: “Cuando Moisés entraba en el tabernáculo de la reunión para hablar con el Señor, oía la voz que le hablaba desde encima del propiciatorio, puesto sobre el arca del testimonio, entre los dos querubines; así le hablaba Dios”.

Éxodo 25, 21-22: “Pondrás el propiciatorio sobre el arca, encerrando en ella el testimonio que yo te daré. Allí me revelaré a ti, y de sobre el propiciatorio, de en medio de los dos querubines, te comunicaré yo todo cuanto para los hijos de Israel te mandaré”.

Veamos ahora la forma en que la Biblia identifica a María como el Arca de la Nueva Alianza.

El Arca de la Antigua Alianza La Virgen María

Contenía la palabra escrita de Dios (Deut. 10, 5)

Contenía el Verbo de Dios hecho carne, Jesús (Juan 1, 1)

Jesucristo es el Verbo de Dios hecho carne (Juan, 1, 1). Por lo tanto, al igual que el Arca de la Antigua Alianza contenía la palabra escrita de Dios, María (que es el Arca de la Nueva Alianza) contiene la Palabra de Dios hecha carne.

Apocalipsis 19, 13: “… y viste un manto empapado en sangre y tiene por nombre Verbo de Dios”.

El Arca de la Antigua Alianza La Virgen María

Entonces la nube cubrió el tabernáculo de la reunión, y la gloria de Dios llenó la habitación (Éxodo, 40, 34-35)

Y la virtud del Altísimo te cubrirá con su sombra (Lucas, 1, 35)

El tabernáculo fue construido para contener el Arca santa (Éxodo 40, 2-3). Cuando Dios bajaba sobre el tabernáculo y el Arca para hablar con Moisés, leemos en Éxodo 40, 34-35 que la nube de la gloria o de la presencia visible de Dios (llamada la “Shekinah) lo “cubría”. La palabra usada para describir cómo esta presencia única de Dios que “cubría” el Arca es episkiasei en la traducción griega del Antiguo Testamento.

Éxodo 40, 34-35: “Entonces la nube cubrió el tabernáculo de la reunión, y la gloria de Dios llenó la habitación. Moisés no pudo ya entrar en el tabernáculo de la reunión, porque lo cubría la nube, y la gloria de Dios llenaba el habitáculo”.

La misma palabra episkiasei se usa en el griego del Nuevo Testamento para describir cómo la presencia de Dios “cubría” a la Virgen María. La Biblia utiliza esta palabra sólo para referirse al Arca y a María.

Lucas 1, 35: “El ángel le contestó y dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la virtud del Altísimo te cubrirá con su sombra, y por esto el hijo engendrado será santo, será llamado Hijo de Dios”.

La clara implicación es que la presencia de Dios cubría a María y descendía sobre ella – puesto que ella es la Nueva Arca – al igual como cubrió el Arca del Antiguo Testamento. Esto revela que María, si bien es una criatura e infinitamente inferior que Dios, es la nueva Arca. Por lo tanto, Ella tiene una conexión única con Dios, una única santidad, santificación y poder.

LA SORPRENDENTE EVIDENCIA DE 2 SAMUEL 6 Y LUCAS 1 DE QUE MARÍA ES EL ARCA DE LA NUEVA ALIANZA

Considérese el sorprendente paralelismo que la Escritura nos da entre lo que sucedía con el Arca de la Antigua Alianza en 2 Samuel 6 (2 Reyes 6 en la Biblia católica tradicional), y lo que le sucedió a la Santísima Virgen María, el Arca de la Nueva Alianza, en el capítulo 1 del Evangelio de Lucas. Lucas 1 es la historia más completa en la Biblia acerca de la Virgen María.

El Arca de la Antigua Alianza La Virgen María

2 Samuel 6, 9: “Se atemorizó entonces David del Señor y dijo: ¿Cómo vendrá a mí el Arca del Señor?”

Lucas 1, 43: “[Y dijo Isabel] ¿De dónde que venga a mí la madre de mi Señor?”

David dice: “¿Cómo vendrá a mí el Arca del Señor?” mientras que Isabel pregunta “¿de dónde que venga a mí la madre de mi Señor?”.

Isabel le dice lo mismo a María que dijo David acerca del Arca porque María es el Arca de la Nueva Alianza. La única diferencia entre las dos preguntas es que literalmente se usa “madre” en donde se dice Arca. La Biblia nos está diciendo que la madre del Señor = el Arca. Esto se confirma despejando toda duda cuando avanzamos en la historia.

David saltó delante del Arca El niño saltó en la presencia de María

2 Samuel 6, 16: “Cuando el Arca del Señor llegó a la ciudad de David, Micol, hija de Saúl, miró por la ventana: y al ver al rey David saltando y danzando delante del Señor…”.

Lucas 1, 41-44: “Así que oyó el Isabel el saludo de María, exultó el niño en su seno, e Isabel se llenó del Espíritu Santo, … porque así que sonó la voz de tu salutación en mis oídos, saltó de gozo el niño en mi seno”.

David saltó delante del Arca, al igual que el niño en el seno de Isabel saltó delante de María (la Nueva Arca).

El Arca se quedó por tres meses María (el Arca) se quedó por tres meses

2 Samuel 6, 11: “Tres meses estuvo el Arca del Señor en la casa de Obededón de Gat, y el Señor le bendijo a él y a toda su casa”.

Lucas 1, 56-57: “María permaneció con ella como unos tres meses y se volvió a su casa. Le llegó a Isabel el tiempo de dar a luz, y parió un hijo”.

En 2 Samuel 6, leemos que el Arca se quedó con Obededón de Gat por tres meses. Del mismo modo, en Lucas 1, leemos que María (el Arca de la Nueva Alianza) se quedó con Isabel por tres meses.

2 Samuel 6, 11 también menciona que el Señor bendijo a Obededón y a su casa el tiempo en que estuvo el Arca. La “bendición” en la Escritura indica frecuentemente una descendencia fecunda. En este hecho vemos otro paralelo en Lucas 1 sobre María. Porque Lucas 1, 57 nos dice que después que María se quedó con Isabel, el Señor bendijo a su casa con el nacimiento de un niño, Juan el Bautista.

David fue a buscar el Arca de Judá Esto ocurrió cuando María (el Arca) fue a Judá

2 Samuel 6, 2: “Y acompañado de todo el pueblo congregado tras él, [David] se puso en camino para Baalat de Judá, para buscar el Arca de Dios, sobre la cual se invoca el nombre del Señor Sabaot, sentado entre dos querubines”.

Lucas 1, 39-40: “En aquellos días se puso María en camino y con presteza fue a la montaña, a una ciudad de Judá, y entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel”.

Como leemos aquí, estos increíbles paralelos ocurrieron cuando David salió de la montaña de Judá para buscar el Arca (2 Samuel 6, 2), y cuando María, el Arca de la Nueva Alianza, fue a la montaña de Judá (Lucas 1, 39).

El Apocalipsis también indica que María es el Arca de la Nueva Alianza

Apocalipsis 11, 19; 12, 1: “Se abrió el templo de Dios, que está en el cielo, y se dejó ver el Arca del Testamento en su Templo, y hubo relámpagos, y voces, y rayos, y un temblor, y granizo fuerte. [12,1] Apareció en el cielo una señal grande, una mujer vestida de sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre la cabeza una corona de doce estrellas”.

La Biblia no fue escrita indicando capítulos o versículos. No fue sino hasta el siglo XII que la Biblia fue dividida en capítulos y versículos. Por lo tanto, el autor del Apocalipsis, el Apóstol San Juan, escribió lo que comienza en el capítulo 12 continua e inmediatamente después que termina el capítulo 11. Y en el final del capítulo 11, leemos que el Arca del testamento/alianza de Jesús fue vista en el cielo. El siguiente versículo es Apocalipsis 12, 1. Por lo tanto, las palabras que terminan el capítulo 11 son seguidas inmediatamente de las palabras con que comienza el capítulo 12, sin ninguna división.

Esto significa que la aparición del Arca de la alianza de Jesús justo al final del capítulo 11 – “se dejó ver el Arca del Testamento de su Templo” (Apoc. 11, 19) – se explica inmediatamente por la visión de “la mujer” vestida de sol, con que comienza el capítulo 12, justo el versículo siguiente (Apoc. 12, 1). Esto indica que “la mujer” vestida de sol, que llevaba a la Persona Divina en su seno (la Virgen María), es el Arca del Nuevo Testamento.

El Arca contenía el maná del desierto María contenía el maná del cielo (Jesús)

Hebreos 9, 4: “… el arca de la alianza, cubierta toda ella de oro, y en ella un vaso de oro que contenía el maná, la vara de Arón, que había reverdecido, y las tablas de la alianza”.

Juan 6, 48-51: “Yo soy el pan de vida. Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron. Yo soy el pan vivo bajado del cielo… y el pan que yo le daré es mi carne para la vida del mundo”.

No cabe duda que el maná del desierto (Éxodo 16) prefigura a Jesús como el pan de vida. Jesús hace una conexión entre los dos en Juan capítulo 6. Él hace referencia al maná del desierto, y luego dice que su carne es el verdadero maná. Bien, el maná del desierto fue colocado dentro del Arca de la Antigua Alianza. Ello prefigura a Jesucristo mismo (el verdadero maná del Nuevo Testamento) que estuvo contenido en el seno de María, la madre de Jesús.

En Hebreos 9, 4, también leemos que la vara de Aarón fue colocada dentro del Arca de la Antigua Alianza. En Números 17 leemos que esta vara floreció para confirmar al verdadero sumo sacerdote. La vara de Aarón entonces significa el verdadero sumo sacerdote. En el Nuevo Testamento, Jesús es descrito como el verdadero sumo sacerdote [también llamado pontífice].

Hebreos 3, 1: “Vosotros, pues, hermanos santos, que participáis de la vocación celeste, considerad al Apóstol y Sumo Sacerdote de nuestra confesión, Jesús”.

Véase también Hebreos 6, 20, Hebreos 9, 11, y otros pasajes que también prueban que Jesús es el verdadero sumo sacerdote. La conclusión ineludible es que la vara de Aarón que fue colocada dentro del Arca prefiguraba a Jesucristo, el verdadero sumo sacerdote, quien estuvo contenido en el vientre de María (el Arca de la Nueva Alianza).

No hay absolutamente ninguna duda de que el Nuevo Testamento indica que María es el Arca de la Nueva Alianza. Esta evidencia es innegable.

PUESTO QUE MARÍA ES EL ARCA DE LA NUEVA ALIANZA, ELLO SIGNIFICA QUE ELLA LO MÁS SAGRADO EN LA TIERRA FUERA DE JESUCRISTO

El Arca de la Alianza era la cosa más sagrada en la tierra después de la presencia de Dios mismo. El Arca fue depositada en el tabernáculo, en el santo de los santos. La presencia del Arca es lo que hizo que fuera tan sagrado el santo de los santos.

2 Paralipómenos (o Crónicas) 35, 3: “Colocada el arca santa en la casa que edificó Salomón, hijo de David, rey de Israel”.

El Arca era tan santa que cuando el pueblo de Dios la seguía, ellos tenían que mantener una distancia respetuosa.

Josué 3, 3-5: “Y dieron al pueblo esta orden: Cuando veáis el Arca de la Alianza del Señor, vuestro Dios, llevada por los sacerdotes, hijos de Leví, partiréis de este lugar donde estáis acampados y os pondréis en marcha tras ella, pero dejando entre vosotros y ella una distancia de dos mil codos, sin acercaros a ella, para que podáis ver el camino que habéis de seguir, pues no habéis pasado nunca por él”.

Las personas que ilegalmente tocaban el Arca eran castigadas con la muerte.

2 Samuel 6, 6-7: “Cuando llegaron a la era de Nacón, tendió Oza la mano hacia el arca de Dios y la agarró, porque los bueyes recalcitraban. Encendióse de pronto la cólera de Dios, y cayó allí muerto, junto al arca de Dios.

Los hombres de Bet-semes fueron muertos porque se habían atrevido a mirar dentro del arca.

1 Samuel 6, 19: “Los hijos de Jeconías no se alegraron con las gentes de Bet-semes al ver dentro del arca de Dios, e hirió éste de entre ellos a setenta hombres. El pueblo hizo gran duelo por haberlos herido Dios con tan gran plaga”.

Vemos cuán sagrado consideraba Dios aquello que había de entrar en contacto cercano con su presencia espiritual.

DADO QUE MARÍA ES LA NUEVA ARCA, ELLA TUVO QUE SER SANTA Y CREADA SIN PECADO

Dios dio las más específicas indicaciones para la construcción del Arca. Él ordenó que fuera hecha del oro más puro.

Éxodo 25, 10-13; 24: “Harás el arca de madera de acacia, dos codos y medio de largo, codo y medio de ancho y codo y medio de alto. La cubrirás de oro puro, por dentro y por fuera, y en torno de ella pondrás una corona de oro. Fundirás para ella cuatro anillos de oro, que pondrás en los cuatro ángulos, dos de un lado, dos del otro. Harás unas barras de madera de acacia y las cubrirás de oro… la revestirás de oro puro, y harás de ella una corona de oro todo en derredor”.

Es interesante que el Arca no sólo tenía que estar cubierta de oro en derredor, sino que hay una referencia específica a que tenga “en torno de ella pondrás una corona de oro”.

El Arca de la Antigua alianza tenía una corona de oro La Virgen María (la Nueva Arca) también tenía una corona

Éxodo 25, 11: “La cubrirás de oro puro… pondrás en torno de ella una corona de oro”.

Apocalipsis 12, 1: “Apareció en el cielo una señal grande, una mujer envuelta en el sol, con la luna debajo de sus pies, y sobre la cabeza una corona de doce estrellas”.

El Arca de la Antigua Alianza tenía que ser perfecta y santa porque era el único lugar donde se asentaba la presencia espiritual de Dios. La santidad de Dios no puede ser empañada por el contacto con algo que contenga defectos. Del mismo modo, la Virgen María, como la Nueva Arca y portadora de Jesucristo, tuvo que ser creada sin pecado y en estado de perfección.

Ella no sólo contuvo la presencia espiritual de Dios, sino al mismo Dios Jesucristo. Ella no sólo contuvo la palabra escrita de Dios, sino el Verbo de Dios hecho carne (Juan 1, 1). Por consiguiente, María debe ser perfecta. Ella debe estar libre de todo pecado. Ella debe ser siempre virgen y jamás tocada por el hombre.

Si el Arca de la Antigua Alianza, que contenía las tablas de la Ley escrita, estaba envuelta por la presencia espiritual de Dios, recubierta por el oro más puro y fue construida según las más precisas especificaciones de Dios, ¿cuán superior debió ser la creación de María, el Arca de la Nueva Alianza? Como sabemos, la figura (anti-tipo) es siempre superior a la prefigura (tipo). María, el Arca de la Nueva Alianza, por tanto, debe ser y es muy superior que el Arca de la Antigua Alianza.

Al igual que el Arca de la Antigua Alianza, María también debe tener un tremendo poder sobre el Diablo y los enemigos de Dios. Ella debe tener un poder de intercesión para con Dios único, en atraer sus bendiciones y en ayudar al pueblo de Dios, al igual como lo fue el Arca de la Antigua Alianza.

ENTONCES ES CIERTO QUE SE TIENE EL ARCA DE LA ALIANZA ACTUALMENTE Y ESTA EN PODER DE UNA SECTA?

Ninguna secta o grupo puede aseverar tener lo que se ha perdido , en esto nos referimos al Acta de la Alianza del Antiguo Testamento, si bien algunos grupos como los Cristianos Coptos aseguran tener la original en Etiopía, o algunos grupos pentecostales fundamentalistas creen a pseudoarqueologos que aseveran se encuentra en el monte Calvario en Jerusalén, lo cierto es que el Arca del antiguo pacto no la tiene nadie.
Sabemos gracias a 2 Macabeos 2:4-8 que el Arca fue escondida y no pudo ser encontrada nunca más:

Estaba escrito también en ese documento que el profeta, por instrucciones de Dios, se había hecho acompañar por la tienda del encuentro con Dios y el arca de la alianza, y que se había dirigido al monte desde el cual Moisés había visto la tierra prometida por Dios y que, al llegar allí, Jeremías había encontrado una cueva, en la que depositó el arca de la alianza, la tienda y el altar de los inciensos, después de lo cual tapó la entrada.
Y por Jeremías 3:16 sabemos que esa Arca no volverá a ser encontrada ni mucho menos reemplazada:

Y sucederá que en aquellos días, cuando os multipliquéis y crezcáis en la tierra —declara el Señor— no se dirá más: “Arca del pacto del Señor”; no les vendrá a la mente ni la recordarán, no la echarán de menos ni será hecha de nuevo.
Pero sin embargo, Juan en el libro del Apocalipsis 11:19 nos cuenta:

“Entonces fue abierto el Templo de Dios, el que está en el cielo, y fue vista en su Templo el Arca de Su Alianza; y hubo relámpagos y voces y truenos y terremoto y granizada”.
Después de haber visto todas estas similitudes, podemos entender más fácilmente lo que nos enseña el Catecismo de la Iglesia Católica al respecto:

María, en quien va a habitar el Señor, es en persona la hija de Sión, el arca de la Alianza, el lugar donde reside la Gloria del Señor: ella es “la morada de Dios entre los hombres” (Ap 21, 3). “Llena de gracia”, se ha dado toda al que viene a habitar en ella y al que entregará al mundo.
Catecismo Iglesia Católica numeral #2676
Y quizás la más importante de todas estas coincidencias es esta: Dios hablaba a su pueblo por medio de los querubines del Arca de la Alianza.

Cuando Moisés entró en la tienda del encuentro para hablar con el Señor, escuchó que el Señor le hablaba desde encima de la tapa del arca de la alianza, de entre los dos seres alados.
Números 7:89
Hoy en día, Dios habla a su pueblo por medio del Arca de la Nueva Alianza: María.

Y con todas estas “coincidencias”, debe de haber quedado más que claro, por qué María Santísima es considerada el Arca de la Nueva Alianza.

NO SE DEJEN SORPRENDER.

No debemos caer en mentiras de sectas protestantes como la de "Pare de sufrir"y ser tan ingenuos que se puede ir a una reunión como esa que convocan , so pretexto de ser bendecidos por el " Arca de la alianza" ,Pues ahí seguramente tendrán adoctrinamiento y los tibios e ignorantes perderán la verdad del Evangelio de Cristo que sólo en la Iglesia Católica se encuentra.
Si te interesa tener la verdad del evangelio acércate a los Sacramentos y conoce la doctrina de tu Iglesia para que no te sorprendan.
Dios los guarde.

Miles Christi.

Fuente: Enciclopedia Católica,
Infocatólica/Infories
catolicosfirmesensufe.org
proyectoemaus.com

¿ES CIERTO QUE LA IGLESIA PROHIBIÓ EL ESTUDIO DE LA BIBLIA?

¿ES CIERTO QUE LA IGLESIA PROHIBIÓ EL ESTUDIO DE LA BIBLIA?

Miles Christi(Manuel)

Una de las mentiras que continuamente circulan entre los protestantes y sectarios es que la Iglesia Católica prohibió el estudio y la lectura de la Biblia,lo cual no es cierto, en primer lugar tomemos en cuenta que gracias a la Iglesia Católica se recopiló y se hizo el Canon o la lista de libros que conforman las Sagradas Escrituras en Concilios Católicos de Laodicea 360 d.C.,Roma 382 d.C.Hipona 393 d.C., Cartago 393,397 y 419 d.C.y ratificados y reafirmados en el Concilio de Trento en 1546.(S .XVI)

Lo primero que debemos aclarar es que fue la misma Iglesia la que escribió las Escrituras pues fueron los miembros de la única Iglesia formada por Jesús los que escribieron esas cartas, no con la intención de que formaran parte de la Biblia pues no existía como tal, sino para solucionar problemas o inquietudes puntuales de algunas iglesias locales acerca de nuestra fe y para enseñar lo que los escritores consideraban necesario enseñar y aclarar acerca de lo dicho y hecho por Jesús. Por ejemplo, en los Hechos de los Apóstoles, escrito por Lucas, que era discípulo de Pedro y Pablo, se narra en 15, 1-33 como los apóstoles, después de reunirse con los presbíteros a deliberar, deciden enviar a dos delegados, Pablo y Bernabé, a la Iglesia particular o local de Antioquía que formaba parte de la misma Iglesia Universal Apostólica, con una Carta en donde les comunican que la Iglesia había decidido que los cristianos venidos de la gentilidad no tienen que cumplir los preceptos judíos ni circuncidarse para acceder a la salvación.
Esta Carta es mencionada en la Biblia y no hace parte de ella porque quizás se extravió pero la narración si es útil para mostrar que todas las que escribieron los apóstoles o sus discípulos, hagan o no parte de la Biblia hoy, las enviaron para enseñar las Escrituras y los actos y dichos de Jesús (los Evangelios), para aclarar aspectos teológicos o dogmáticos de la fe Católica (exégesis), o para comunicar decisiones acerca de como debía funcionar la Iglesia Universal en algunas materias, y esas cartas fueron dirigidas a los propios discípulos o miembros de su misma Iglesia (Hebreos, Corintos, Romanos, Antioquía, Efesios, Gálatas, etc.).
Entonces, si fue la misma Iglesia Católica la que escribió los textos y epístolas que hoy consideramos como las Escrituras, y lo hizo para enseñar la fe a los miembros y fieles de su misma Iglesia como lo muestran todas las Cartas y los Evangelios del Nuevo Testamento, ello quiere decir que ha sido la Iglesia la que las ha enseñado desde el principio, como lo hizo el mismo Jesús con ellos al predicarles y enseñarles su doctrina y las bases que ella tenía en las Escrituras antiguas,el Evangelio se transmitió de forma oral por los Apóstoles y sus discípulos y eso fue así al menos por 3 siglos aproximadamente,conforme creció la comunidad de cristianos se vió la necesidad de tener por escrito esas enseñanzas para preservarlas para generaciones futuras y eso dio paso a la recopilación de los Escritos que la Iglesia fue quien decidió cuales eran inspirados, esto es de revelación divina o no.
Por ello no es cierto que la Iglesia haya prohibido jamás leer las Escrituras, sino todo lo contrario pues en uso de la autoridad que les fue dada las enseñaron desde el primer día (Hch 2, 22ss).

Segundo punto importante ,la Iglesia Católica fue quien recopiló,copió,preservó las Sagradas Escrituras por siglos, ya que fueron los monjes copistas quienes mantuvieron vivo ese legado hasta la aparición de la imprenta en el 1440 al 1459 aproximadamente por Juan Gutemberg, así que es a partir del siglo XV que la Biblia empezó a tener realmente una mayor difusión y por lo mismo disponibilidad para obtenerla y leerla por parte de las personas, que digámoslo también la inmensa mayoría de la gente no sabía leer, pues la educación no era generalizada y solo en los conventos o universidades que eran centros religiosos se podría decir que tenían esa capacidad que se fue extendiendo conforme pasaron los años.

Otro punto es que el tener un libro manuscrito, en pergamino era muy caro, y aun los primeros libros impresos tenían un alto valor y costo por lo que estaban fuera del alance de la población en general

Una de las falsedades con que continuamente quieren sorprender los protestantes es decir que en el Concilio de Valencia de 1229 d.C. la lectura de la Biblia fue condenada y puesta en la lista de libros prohibidos, y bueno esto si raya en la falacia extrema¡Por qué es falso? Pues por si no lo saben no hay un Concilio de Valencia como lo dicen los protestantes que solo dicen hay un documento en un archivo en la Biblioteca de París,pero que no es comprobable,ni rastreable y solo basta checar por ustedes mismos en cualquier biblioteca ,o banco de información cuantos Concilios y su nombre hay en la Iglesia Católica, se reconocen 21 Concilios Ecumenicos,sin contar el Concilio de Jerusalen de los Apostoles y que son los que podrían definir una cuestión tan importante como el Canon Bíblico y la supuesta prohibición del mismo, veamos los nombres de los concilios;
1.- Nicea I
2.- Constantinopla I
3.-Éfeso
4.-Calcedonia
5.-Constantinopla II
6.-Constantinopla III
7.-Nicea II
8.-Constantinopla IV
9.-LetranI
11.- Letrán II
11.-Letrán III
12.-Letrán IV
13.- Lyon I
14.-Lyon II
15.-Vienne
16.-Constanza
17.-Florencia
18.-Letrán V
19.- Trento
20.- Vaticano I
21 Vaticano II

Se fijaron?, no hay un Concilio Ecumenico del 1229 en Valencia,he buscado información del mismo y pues no la he encontrado, quizá fue un Concilio local o regional,pero no consta ni su existencia ni su supuesta prohibición de la lectura de la Biblia,o para decirlo de otra forma es una simple y vulgar mentira de los enemigos de la Iglesia que se valen de que no buscamos fuentes ciertas y fidedignas
Por otro lado el índice de los libros prohibidos existió desde 1559 hasta 1966,pero hay que aclarar varias cosas al respecto.

La primera condena históricamente cierta de un escrito por parte de la Iglesia es la de Thalías a Arrio en el concilio de Nicea (325). El Papa Anastasio condenó los escritos de Orígenes en cuanto más nocivos para los ignorantes que útiles para los doctos (400). San León Magno rechazó en Roma los escritos maniqueos, y ordenó a los obispos españoles que hicieran algo similar ante los priscilianistas. Inocencio III condenó el escrito de Joaquín de Fiore contra Pedro Lombardo (IV concilio de Letrán de 1215). Pero eso del concilio de Valencia y de la inclusión de la Biblia en el índice es una falsedad y un anacronismo".
Una de las pruebas de que jamás la Iglesia ha ordenado no leer las Escrituras, son las reiteradas invitaciones que a través de los siglos han hecho los Papas. Habría muchísimas invitaciones mas de Obispos y Sacerdotes, pero sería demasiado extenso reproducirlas todas.
INVITACIÓN DE LA IGLESIA EN TODOS LOS SIGLOS A LEER LA ESCRITURA:
«Vosotros amados, sabéis bien las Sagradas Escrituras; tenéis un profundo conocimiento de la Palabra de Dios. Guardarlas para acordaros de ellas (San Clemente, 4º sucesor de Pedro),
Siglo II. «Leed con mayor empeño el Evangelio que nos ha sido transmitido por los apóstoles» (San Ireneo, Obispo y Doctor de la Iglesia).
Siglo III. «El cristiano que tiene fe se dedica a la lectura de las Sagradas Escrituras» (San Cipriano de Cartago, Obispo y Mártir).
Siglo IV. «No deje nuestra alma de dedicarse a la lectura de las Letras Sagradas, a la meditación y a la oración, para que la Palabra de Aquel que está presente, sea siempre eficaz en nosotros» (San Ambrosio de Milán, Obispo y Doctor).
Siglo V. «Cultivemos nuestra inteligencia mediante la lectura de los Libros Santos: que nuestra alma encuentre allí su alimento de cada día…¿Cómo podríamos vivir sin la ciencia de las Escrituras, a través de las cuales se aprende a conocer a Cristo que es la vida de los fieles?....Nos alimentamos con la Carne de Cristo y bebemos su Sangre no solamente en el Misterio de la Misa, sino también leyendo las Escrituras» (San Jerónimo, Doctor de la Iglesia).
Siglo VI. «¿Qué página o que sentencias hay en el Antiguo y Nuevo Testamento, que no sean una perfectísima norma de la vida humana» (San Benito de Nursia, fundador de la Orden Benedictina),
Siglo VII. «Pues habiendo enviado el Emperador del Cielo,y el Señor de los hombres y de los ángeles sus cartas, en las que se trata de tu propia vida, ¿cómo te descuidas de leerlas y no manifiestas ardor y prontitud en saber lo que en ellas se contiene? Por lo cual, te encargo que te apliques a ese estudio con la mayor afición y que medites cada día las palabras de tu Creador. Aprende por la Palabra de Dios cuál es para contigo el corazón de Dios» (San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia).
Siglo VIII. «Te ruego encarecidamente que te dediques en primer lugar a la lectura de los Libros Sagrados, en los cuales creemos encontrar la vida eterna» (San Beda, Doctor de la Iglesia).
Siglo IX. «Exhorta a los fieles al descanso dominical para que el cristiana pueda dedicarse a la oración y ocuparse de la Sagrada Escritura» (San Nicolás, Papa).
Siglo XI. «Siempre dedícate a la lectura de la Sagrada Escritura. A esto entrégate enteramente y persevera y vive con ella» (San Pedro Damián, Cardenal y Doctor de la Iglesia).
Siglo XII. «Tenemos necesidad de leer la Sagrada Escritura, puesto que por ella aprendemos lo que debemos hacer, lo que hay que dejar y lo que es de apetecer» (San Bernardo, Doctor de la Iglesia),
Siglo XIII. «Siendo probado, como lo es, que la ignorancia de la Escritura ha originado muchos errores, todos tienen que leerla o escucharla (Gregorio IX, Papa).
Siglo XIV. «Esta es la Escritura llamada por vosotros Biblia, pero nosotros los bienaventurados la llamamos sol más resplandeciente que el oro que fructifica como la semilla que da ciento por uno» (Santa Brígida).
Siglo XV. «Así me diste, oh Señor, como a enfermo, tu sagrado Cuerpo para recreación del ánima y del cuerpo, y pusiste para guiar mis pasos una candela que es tu Palabra. Sin estas dos cosas ya no podría yo vivir bien, porque la Palabra de tu boca, luz es de mi alma, y tu Sacramento es pan de vida (Tomás de Kempis).
Siglo XVI. «Todo hombre peca…si estima más las ciencias profanas que las divinas, y lee más los libros mundanos que los sagrados. Más aún: no comprendo cómo éstos pueden amar sobre todas las cosas a Dios que inspiró tan saludables libros. Aunque no quiero obligar a nadie a leerlos, tampoco puedo eximir a todos de la lectura de la Sagrada Escritura (Adriano VI, Papa).
Siglo XVII. «De la misma manera que el apetito es una de las mejores pruebas de salud corporal, al gustar de la Palabra de Dios, que es un apetito espiritual, es también señal bastante segura de la salud espiritual del alma» (San Francisco de Sales).
Siglo XVIII. «Es muy loable tu prudencia, con la que has querido excitar en gran manera a los fieles a la lectura de las Santas Escrituras, por ser ellas fuentes que deben estar abiertas para todos, a fin de que puedan sacar de allí la santidad de las costumbres y de doctrina (Pío VI, Papa).
Siglo XIX. «Son muchos los testimonios de la más absoluta claridad que demuestran el singular empeño que los Romanos Pontífices y por mandato suyo los demás obispos de la cristiandad, han puesto en los últimos tiempos para los católicos de todos los países traten de posesionarse con afán de la palabra divina, tal como aparece en la Sagrada Escritura y en la Tradición » (Gregorio XVI, Papa),
Siglo XX. «Queriendo renovarlo todo en Jesucristo, nada deseamos más que el acostumbrarse nuestros hijos a tener la Sagrada Escritura para lectura cotidiana. Por ella pueden conocer mejor el modo de renovar todas las cosas en Jesucristo» (San Pío X, Papa)

Como pueden ver la Iglesia custodia,promueve y protege el deposito de la Fe del cual las Sagradas escrituras forman parte,pero es necesario no dejarse sorprender, te invito a que leas tu Biblia,pero en animo de interpretarla correctamente acercate a tu Iglesia o parroquia, generalmente hay siempre cursos Bíblicos en ellas
Pregunta tus dudas a un Sacerdote o catequista que te orienten, no puede uno sacar de contexto una sola cita bíblica pues puede caer en el error de no interpretarla sino de forma personal y si no vean por que existen mas de 40 mil sectas cada una con diferentes interpretaciones de la Biblia, la única que se mantiene incólume e imperturbable durante mas de 2000 años es la verdadera Iglesia de Cristo, la Iglesia Católica que tiene la promesa de N.S. Jesucristo que siempre será asistida por Él (Mt 28,20)

Recuerden que es la Iglesia quien le da legitimidad a la Biblia,no al revés, ya lo dice la escritura ;"La Iglesia es Columna y Baluarte de la verdad " (1 Tim 3,15)

PD. ESTA PUBLICACIÓN LA HICE EN EL 2014, PERO RECIÉN LA PUBLIQUÉ EN MI BLOG, AUNQUE LO HABÍA HECHO EN REDES SOCIALES ANTERIORMENTE.

me apoye en algunos comentarios que compartió mi hermano Manuel Tovar del grupo "DEFENSA CATOLICA"

LA VÍA ANGLICANA PERMEA EN NUESTRA IGLESIA

LA VÍA ANGLICANA PERMEA EN NUESTRA IGLESIA.

Para nadie es noticia que existen personas o grupos que buscan de cualquier forma favorecer la ideología de género y el cambio en la doctrina y los dogmas de la Iglesia Católica propugnando por modelos ajenos y extraños a nuestra fe milenaria.

Dichos grupos que muestran cabezas visibles , algunas no tanto, como el P James Martin SJ, los cardenales Marx, Käsper,Coccopalmeiro, Cupich, y un largo etc. abogan por situaciones que en otros tiempos conllevarían una suspensión "A divinis" con perdida del estado clerical y probable excomunión si hubiera alguien que defendiera valientemente lo que es la revelación divina y que por ella muchos santos y mártires dieron su sangre y su vida, pero eso no lo veremos seguramente.

Cuando en el siglo XVI llegó la desgraciada reforma protestante con Lutero pocos podrían vislumbrar el daño y lo que provocaría esa división en la Iglesia, sin querer hablar de otras denominaciones con los Anglicanos debemos reconocer sus orígenes en Enrique VIII , rey de Inglaterra que usaron su poder para tratar de hacer sus caprichos aunque eso conllevara la separación de la única y verdadera Iglesia de Cristo.

Enrique VIII se autonombró jefe supremo de la Iglesia de Inglaterra, esto es de los Anglicanos, y cual fue la causa teológica y fundamental para ello? Un adulterio

Enrique VIII al no poder divorciarse de su legítima esposa Catalina de Aragón , con argucias decide romper con Roma sus lazos para repudiar legalmente a su esposa y poder casarse con su amante , Ana bolena, saben el nombre de eso? Adulterio.

Así el origen de la Iglesia Anglicana no fue un motivo religioso sino un motivo de pasión y poder ,por una relación de infidelidad del rey y por el ansia de tener un hijo varón heredero al trono de Inglaterra.

Y desde entonces la Iglesia Anglicana si bien es la más parecida en culto y liturgia a la Iglesia Católica considerando otras denominaciones protestantes, ha ido adaptándose a los tiempos y las consecuencias se pueden ver muy perniciosas al estar separadas de la verdadera fe católica.

Y me refiero a que para nadie es noticia que los Anglicanos han ido perdiendo a un paso acelerado fieles al grado que ellos mismos en una generación pueden dejar de existir, Por que es esto? Veamos, el celibato es opcional,se permite la ordenación sacerdotal de mujeres,de homosexuales,se acepta la anticoncepción y el aborto,matrimonio entre parejas del mismo sexo y se admite la ideología de género , así se ha dividido la Iglesia Anglicana entre los "High church" de corte conservador quienes no aceptan este tipo de reformas, y los de la "Low church" que lo aceptan pues son más liberales y acorde a lo políticamente correcto.

Como paréntesis las conversiones e ingresos de anglicanos a la Iglesia católica se cuentan por cientos o miles, incluidos ex sacerdotes anglicanos y obispos por la constitución apostólica "Anglicanorum Coetibus", emanada por el Papa Benedicto XVI el 4 de noviembre de 2010, según la cual la Iglesia católica se mostró disponible a recibir en su seno a los antiguos anglicanos.

En el Ordinariato de Nuestra Señora de Walsingham, muchos que se les pregunta el por qué de su conversión dicen que la aceptación de matrimonios entre personas del mismo sexo, la ordenación sacerdotal de mujeres, entre otras cosas ha provocado en ellos una búsqueda de la verdadera Iglesia que solo la Católica les da certeza.

Un Ordinariato personal es una estructura canónica que permite una reunión en forma corporativa, de modo que quienes eran anglicanos puedan entrar en plena comunión con la Iglesia católica, conservando elementos de su patrimonio anglicano característico, así la "Anglicanorum coetibus" ayudó a los trámites para el paso al catolicismo de grupos enteros de anglicanos, incluidos obispos y sacerdotes, algunos de ellos casados y con hijos.

Retomando el asunto de la "vía anglicana" parece que a algunos teólogos, sacerdotes y obispos de la Iglesia Católica no les es suficiente nuestra fe o la riqueza teológica que tiene en sus Santos y en su doctrina, y basta ver las proposiciones de algunas Conferencias Episcopales como las de Alemania y Bélgica,promoviendo exactamente lo que los Anglicanos han hecho por siglos y que esta probado provocará su colapso en una o dos generaciones, lo dijo el que fuera máximo dirigente de los anglicanos después de la reina de Inglaterra, Lord Carey, arzobispo de Canterbury lo advirtió en 2015 diciendo que “la Iglesia de Inglaterra se encuentra a solo una generación de la extinción”.

Esa es la renovación que necesitamos los católicos? No lo creo, si no es apegado al Evangelio, si no es fiel al Magisterio Infalible y milenario de la Iglesia, si no es de las fuentes de la revelación dadas a la Iglesia como "depositum fidei" no creo que sea nada que provenga de Dios, sino por el contrario del adversario que busca como león rugiente engañar a los que no se mantengan fieles a la ortodoxia y doctrina católica de siempre.

De gran ayuda para los que promueven esas "vías alternas", contrarias a nuestra fe, grupos ateos,masones y demás enemigos de la Iglesia como son los grupos feministas, grupos con poder sociopolítico como la ONU que buscan afanosamente que la Iglesia ceda y de rodillas acepte lo que siempre enseñó y ha dicho que esta mal.

Y así esta influencia, esta "vía anglicana" se hace presente en el último Sínodo de los jóvenes 2018 , parece una necesidad de ser "modernos" que se hacen declaraciones desafortunadas que confrontan y desechan la doctrina y la fe católica, como si decir "gracia", "pecado", "salvación", "infierno", "sacrilegio" ya no formaran parte de lo que siempre ha enseñado la Iglesia, ahora lo tolerante y lo de moda es ser inclusivo, como si la Iglesia no fuera un lugar de puertas abiertas para todo los pecadores arrepentidos, y en lugar de encontrar un lugar en donde se asuma la responsabilidad de nuestras caídas, quieren volver nuestra Iglesia en un lugar permisivo y tolerante con situaciones francas de pecado y sacrilegio, eso si muy a tono con el mundo actual y para ser políticamente correctos.

Se pretende iniciar con "pequeños pasos" aparentemente inocentes pero de una gran trascendencia si se admite, me refiero como lo que se pretende aceptar la nomenclatura y el lenguaje inclusivo de la ideología de género para dar de alguna forma personalidad y cabida a esos grupos que se dicen "excluidos y marginados de la Iglesia al no aceptarlos como son", la Iglesia nunca rechaza a un pecador, sea quien sea, pero exige al Igual que lo hizo N. S. Jesucristo arrepentimiento y conversión, cosa que los grupos que favorecen el matrimonio entre personas del mismo sexo, o la perdida del celibato sacerdotal o el orden sacerdotal a las mujeres no están dispuestos a cambiar un ápice de su situaciones inherentes de pecado, entonces donde esta realmente la urgencia de cambiar o aceptar términos contrarios a los que nos enseña Dios y la Iglesia Católica?

Algunas voces como las del Cardenal Robert Sarah, que previene sobre el peligro del cambio de la doctrina y ya nos dijo alguna ocasión "que la secularización entra en la Iglesia cuando deja de proponer una fe fundada en la revelación de Cristo, para reducirla a las exigencias y la mentalidad del hombre moderno", o como el arzobispo de Chicago Chaput que dice sobre este Sínodo de jóvenes bordea la herejía,pues ahora resulta que son los jóvenes sin una experiencia o conocimiento a profundidad de lo que es la Iglesia quienes van a decidir que rumbo tomamos,, que yo recuerde la doctrina no esta sujeta a una votación ni democracia, sino viene dada por el mismo Dios y los pastores son los encargados de velar por ella y de instruir, guiar y enseñar la fe católica a las futuras generaciones , dice el mismo Arzobispo Chaput;“Si la Iglesia abandonara su ministerio de predicación, es decir, si se invirtieran los papeles de quién enseña y quién escucha, se invertiría la propia jerarquía, y el sacerdocio ministerial colapsaría en un sacerdocio bautismal" y por lo que iniciaba arriba de esta publicación me parece que es más afín a los anglicanos incluso.

No me cabe que en una conferencia de prensa del Sínodo una jovencita diga cosas como que "los jóvenes quieren una Iglesia más abierta" acaso no es Cristo quien nos debe decir como debe ser su Iglesia? No lo ha hecho así a través de los dos milenios de existencia de la Iglesia que Él fundó? decía esa misma jovencita que la "Iglesia sea multicultural que esté abierta a todos, que no juzgue , una comunidad que haga que todos se sientan en casa" válgame Dios, acaso nadie le ha explicado a esa joven y a otros como ella lo que significa ser "CATÓLICO"?

y no quiero hablar de los desafortunados comentarios de dos superiores de Ordenes Religiosas que antaño fueron gloria y esplendor de la fe católica y hoy todo lo contrario rayan en la herejía, eso lo dejaré para otra ocasión.

En conclusión la "vía anglicana" lleva al error y a la pérdida de almas,no copiemos esos mismos errores, veamos lo que sucede con ellos, entonces no imitemos lo que tanto daño ha hecho ya y que propugnan un relativismo y modernismo en nuestra Iglesia

Hoy es festividad de San Ignacio de Antioquía, Obispo y mártir ,el primero en decir que los verdaderos Cristianos somos Católicos y que nos enseñó a dar la vida por Cristo desde los inicios de nuestra era, que nos muestre con su ejemplo y fidelidad el amor a Cristo y a su Iglesia Católica,la cuestión es ¿lo comprenderá el Sínodo de jóvenes y su "Relación final" por que al menos en el "instrumentum laboris el punto 197 dice todo lo contrario.

La concesión del pecado, la aceptación de hechos contrarios a la fe, el mal entender lo que es la inclusión y tolerancia cristiana con el pecador , o un ecumenismo mal entendido cuando no se parte que la plenitud y revelación publica solo se encuentra en la Iglesia Católica pues es no defender lo que estamos llamados a defender ,luchar y dar la vida si fuera preciso, no es nuestra es de Dios y a Él daremos cuenta de nuestros actos.

Tiempos de oración, ayuno,sacrificio y fidelidad al papa y al Magisterio infalible de la Iglesia, lo peor aun esta por venir,pidamos el don de la perseverancia.

LAUS DEO VIRGINIQUE MATRI.

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